Oleh: I Yuki Jasmine Istiya’ul Rofiqoh
Pernahkah kamu merasa sudah memiliki segalanya, tapi hati tetap terasa hampa? Di tangan kita ada smartphone paling canggih, akses informasi tanpa batas hanya dalam satu ketukan, hingga makanan enak yang bisa dipesan tanpa perlu beranjak dari tempat tidur. Secara fasilitas, kita mungkin hidup jauh lebih mewah daripada raja-raja di abad pertengahan. Namun anehnya, tingkat kecemasan dan rasa “kurang” justru berada di titik tertinggi.
Kita terjebak dalam apa yang oleh para psikolog disebut sebagai hedonic treadmill—sebuah kondisi di mana kita terus berlari mengejar keinginan baru, namun level kebahagiaan kita tetap jalan di tempat. Begitu mendapatkan apa yang diinginkan, kita hanya merasa senang sebentar, lalu mata kita mulai melirik apa yang dimiliki orang lain di layar media sosial. Rasanya, kebahagiaan selalu selangkah lebih jauh di depan kita.
Hal ini membawa kita pada satu pertanyaan mendasar: Apakah kebahagiaan itu sebenarnya soal seberapa banyak yang kita “dapatkan”, atau justru soal bagaimana cara kita “melihat” apa yang sudah ada?
Jawaban atas kegelisahan modern ini ternyata tersimpan rapi dalam untaian tafsir ayat tentang syukur. Sebuah konsep klasik yang jika dibedah kembali, menawarkan solusi yang sangat relevan untuk kesehatan mental kita saat ini.
Syukur: Bukan Sekadar Kata, Tapi “Menampakkan” yang Tersembunyi
Selama ini, kita mungkin menganggap syukur hanyalah sebuah formalitas lisan—ucapan “terima kasih” kepada Tuhan atau sekadar kata “Alhamdulillah” saat mendapatkan bonus gaji. Namun, jika kita menggali lebih dalam melalui kacamata tafsir, makna syukur ternyata jauh lebih aktif dan dinamis dari itu.
Dalam bahasa Arab, kata Syukr secara etimologi memiliki akar makna yang sangat menarik: “menampakkan ke permukaan”. Bayangkan sebuah pohon yang akarnya menyerap air, lalu ia “menampakkan” hasilnya melalui daun yang hijau dan buah yang ranum. Itulah hakikat syukur yang sebenarnya.
Surah Ibrahim Ayat 7
Dalam salah satu potongan ayat yang paling populer mengenai hal ini, Allah berfirman:
“…Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu…” (QS. Ibrahim: 7).
Para mufassir menjelaskan bahwa “menambah” di sini bukan sekadar soal kuantitas atau angka di rekening bank. Tambahan yang paling nyata adalah ketenangan hati dan keberkahan. Bagaimana mungkin?
Syukur sebagai Tindakan dan Perspektif
Jika syukur berarti “menampakkan”, maka ia harus hadir dalam tiga dimensi:
- Syukur dalam Hati: Menyadari dengan penuh kejujuran bahwa setiap hal baik yang kita alami—sekecil apa pun—adalah pemberian, bukan sekadar kebetulan.
- Syukur dalam Lisan: Mengakui dan memuji Sang Pemberi dengan rendah hati.
- Syukur dalam Tindakan: Inilah poin utamanya. Kita “menampakkan” nikmat tersebut dengan menggunakannya untuk hal-hal baik. Punya tubuh sehat? Tampakkan dengan membantu orang lain. Punya ilmu? Tampakkan dengan berbagi.
Sebaliknya, lawan kata dari syukur adalah Kufr (kufur), yang secara harfiah berarti “menutup” atau “menyembunyikan”. Kita sulit bahagia bukan karena kita kurang beruntung, tapi karena kita sering “menutup mata” dari ribuan kebaikan yang sudah ada di depan mata, dan justru sibuk meratapi satu-dua hal yang belum kita genggam.
Bersyukur adalah seni untuk berhenti menjadi “penutup” nikmat dan mulai menjadi “penampak” keberkahan. Ketika kita berhenti menutupi nikmat tersebut dengan keluhan, saat itulah kebahagiaan yang selama ini tersembunyi akan muncul ke permukaan.
Mengapa Kita Sulit Bahagia? Sebuah Diagnosis dari Kacamata Tafsir
Pernahkah kamu bertanya-tanya, mengapa meskipun kita sudah mencapai banyak hal, rasa puas itu hanya bertahan sekejap? Tafsir atas konsep syukur dan lawannya, kufr, memberikan diagnosis yang sangat akurat terhadap kegelisahan modern ini.
Penyakit Kufr: Ketika Kita Memilih untuk “Menutup Mata”
Dalam terminologi tafsir, lawan kata dari syukur adalah kufr. Menariknya, secara harfiah kufr berarti “menutup” atau “menyembunyikan”.
Inilah alasan utama mengapa kebahagiaan terasa begitu jauh: kita sering tanpa sadar mengidap penyakit “menutup mata”. Kita menutup mata dari kesehatan yang masih melekat, menutup mata dari keluarga yang masih ada, dan menutup mata dari ribuan kemudahan kecil lainnya. Karena mata kita “tertutup” dari apa yang sudah ada, kita menjadi buta terhadap keberuntungan sendiri. Kita lebih memilih membelalakkan mata pada satu atau dua hal yang belum kita miliki, sehingga hidup terasa seperti deretan kekurangan yang tidak ada habisnya.
Jebakan “Jika… Maka…” vs Contentment
Realitas saat ini memaksa kita masuk ke dalam jebakan logika: “Aku akan bahagia jika sudah punya rumah sendiri,” atau “Aku baru bisa tenang jika jabatan ini sudah di tangan.” Namun, tafsir tentang syukur mengajarkan hal yang sebaliknya. Syukur bukan tentang menunggu target tercapai baru kemudian berterima kasih. Syukur adalah tentang pengakuan (iqrar) akan nikmat di detik ini juga.
Dalam psikologi, ini disebut sebagai contentment atau rasa puas. Tafsir ayat syukur mengingatkan kita bahwa kebahagiaan bukanlah sebuah destinasi di masa depan, melainkan sebuah cara berjalan di masa sekarang. Jika kita tidak bisa menemukan alasan untuk bahagia dengan apa yang ada di tangan hari ini, kemungkinan besar kita pun tidak akan pernah puas meski dunia dan isinya sudah ada di genggaman esok hari.
Sederhananya: Bukan kebahagiaan yang membuat kita bersyukur, tapi syukurlah yang membuat kita bahagia.
Janji “Laziidannakum”: Tambahan yang Lebih dari Sekadar Angka
Kita sering kali salah kaprah saat membaca janji Allah: “Laziidannakum” (Pasti Aku tambah). Dalam pikiran kita yang sudah ter-seting secara materialistik, kata “tambah” sering kali otomatis diterjemahkan sebagai kenaikan saldo rekening, rumah yang lebih luas, atau jabatan yang lebih tinggi. Namun, jika kita menyelami tafsir lebih dalam, “tambahan” dari Tuhan memiliki spektrum yang jauh lebih luas dari sekadar benda.
Bukan Hanya Soal Apa yang Ada di Tangan, tapi Apa yang Ada di Hati
Tambahan nikmat yang paling mewah sering kali tidak berbentuk fisik. Ia bisa berupa keberkahan—sebuah kondisi di mana yang sedikit terasa cukup, dan yang banyak membawa manfaat.
Bayangkan dua orang dengan jumlah pendapatan yang sama. Orang pertama terus merasa gelisah dan merasa kurang, sementara orang kedua merasa tenang, tidurnya nyenyak, dan hubungannya dengan keluarga harmonis. Bukankah ketenangan yang dimiliki orang kedua adalah “tambahan” nikmat yang sesungguhnya? Inilah esensi dari janji Tuhan: ketika kamu bersyukur, kapasitas hatimu untuk menampung kebahagiaan diperluas.
- Perspektif Psikologis: Syukur sebagai Penstabil Mental
Secara sains dan psikologi, janji “tambahan” nikmat ini dapat dijelaskan dengan logika yang sangat jernih. Ketika seseorang membiasakan diri untuk bersyukur, ia sebenarnya sedang melatih otaknya untuk memfilter informasi positif dari lingkungan sekitar. Secara mental, orang yang bersyukur akan menjadi jauh lebih stabil; mereka tidak mudah terguncang oleh tren yang lewat atau merasa rendah diri saat melihat keberhasilan orang lain karena fokus mereka bergeser pada nilai diri (value) dan apa yang sudah dimiliki.
rasa syukur secara biologis mampu menurunkan kadar hormon stres (kortisol) dan menggantinya dengan perasaan tenang saat seseorang fokus pada rasa cukup. Pada titik inilah, seseorang akan merasa “cukup” secara otomatis, yang merupakan tingkat tertinggi dari kebahagiaan. Inilah tambahan nikmat yang paling nyata: Ketenangan Hati (Thumaninah). Di dunia yang serba bising dan penuh tuntutan ini, kemampuan untuk merasa tenang adalah aset yang harganya jauh lebih mahal daripada angka-angka materi. Tuhan menambah nikmat-Nya dengan cara memperbaiki kualitas hidupmu dari dalam, sehingga kamu tidak lagi menjadi budak dari keinginan yang tak terbatas, melainkan tuan atas kebahagiaanmu sendiri.
- Tips Praktis: Melatih “Otot Syukur”
Agar artikel ini tidak sekadar menjadi teori, kita perlu langkah nyata untuk melatih “otot syukur” dalam keseharian. Sama seperti otot fisik yang butuh dilatih di gim, kemampuan bersyukur juga membutuhkan latihan rutin agar menjadi refleks alami saat kita menghadapi tekanan hidup. Berikut adalah dua langkah konkret yang bisa langsung kamu terapkan:
Pertama, mulailah dengan Gratitude Journaling. Luangkan waktu sejenak di penghujung hari untuk menuliskan tiga hal kecil yang kamu syukuri. Ingat, tidak perlu menunggu pencapaian besar; tuliskan hal-hal sederhana yang sering terlewati, seperti aroma kopi yang nikmat di pagi hari, cuaca yang cerah saat kamu berangkat kerja, atau sekadar pesan singkat dari teman lama. Dengan menulis, kamu sedang memaksa otak untuk memindai kembali memori dan menemukan bahwa dalam 24 jam terakhir, ternyata ada banyak kebaikan yang sudah Tuhan titipkan untukmu.
Kedua, lakukan Shift Your Focus atau pergeseran fokus. Saat kamu berhadapan dengan situasi yang tidak menyenangkan, cobalah untuk mengubah narasi di dalam kepalamu. Alih-alih meratapi nasib dengan bertanya, “Kenapa hal buruk ini harus terjadi padaku?”, ubahlah menjadi pertanyaan yang lebih memberdayakan: “Apa pelajaran berharga yang bisa kupelajari dari kejadian ini?”.
Perubahan kecil dalam kalimat ini secara otomatis akan mengubah posisi mentalmu dari seorang korban (victim) menjadi seorang pembelajar. Dengan cara ini, kamu tetap bisa “menampakkan” nikmat berupa hikmah, bahkan di tengah situasi yang sulit sekalipun.
Kesimpulan: Kebahagiaan adalah Cara Berjalan
Pada akhirnya, kita harus menyadari bahwa kebahagiaan bukanlah sebuah garis finis atau hasil akhir yang baru bisa kita capai setelah semua keinginan terpenuhi. Kebahagiaan sejati adalah tentang cara kita memandang setiap pemberian Tuhan di setiap langkah perjalanan hidup. Tafsir tentang syukur telah membukakan mata kita bahwa masalah utama kita bukanlah kurangnya nikmat, melainkan kurangnya kemampuan kita untuk “menampakkan” dan mengakui nikmat tersebut.
Saat kita berhenti menjadi “penutup” (kaafir) atas kebaikan-kebaikan kecil dan mulai melatih diri untuk melihat kelimpahan, saat itulah janji Tuhan tentang ketenangan hati akan menjadi nyata. Jangan menunggu hidup menjadi sempurna untuk mulai berbahagia, karena kesempurnaan itu justru ada pada kemampuan hati yang merasa cukup.
Sebagai perenungan akhir, ingatlah satu hal ini:
“Kebahagiaan tidak datang kepada mereka yang memiliki segalanya, tapi kepada mereka yang mensyukuri apa yang ada di depan mata.”
Editor: Ahmad Muwaffiqul Choir
